Вечный идеолог

Виктор ШЕСТАКОВ

 Люди врали всегда. Врали с умыслом и по привычке, врали с последствиями и без. Искусство лжи - древнейшее из искусств, и опыт нашей жизни свидетельствует: стать настоящим мастером этого искусства может далеко не каждый.

Но бывало и такое, когда ложь становилась профессией, двигателем карьеры, перспективой существования. Как правило, первые лжецы – это политики. Ибо политика и есть баланс между правдой и ложью.

Не так давно бывший президент Украины Леонид Кравчук дал интервью под названием «Каждый день нужно выбивать из себя большевика, раба и дурака», в котором он рассуждал об актуальных вопросах украинской политики – Волынской трагедии, отношении Украины с Западом и Востоком, гуманитарной политике, антифашизме.

Из интервью можно сделать один вывод: ничего из перечисленного сам интервьюируемый не выбил даже из себя, но, не сомневаясь, предлагает это делать всем своим соотечественникам…

«Полонознавец» и «китаевед»

В истории недавней годовщины Волынской резни Кравчука волнует лишь одно – «позорящее Украину» письмо-обращение 148-ми.

По мнению Кравчука, историю знает и понимает лишь он один и для понимания истории приводит пример своего сватовства, когда его, прибывшего на Сумщину «западенца», назвали «бандеровцем», и делает вывод: «Вот что значит годами, начиная со школы, потом в вузе, на работе, вбивать людям в головы, что бандеровцы – это националисты и лютые враги украинского народа. Не было ни одного доклада Щербицкого и других первых секретарей Компартии по какому-либо вопросу, даже аграрному, где бы ни прозвучала фраза, что «украинские буржуазные националисты – лютые враги украинского народа»…

Напомним, что это говорит коммунист со стажем, один из авторов Конституции УССР 1978 года, секретарь идеологического отдела ЦК Компартии УССР – того самого отдела, под надзором которого и формировалось отношение к «бандеровщине». «Память крови» жителей Восточной Украины для Кравчука сущий пустяк…

Пытаясь выглядеть эрудитом, Леонид Макарович ссылается на изученный им опыт коммунистического Китая (опыт, заметим, был изучен по книге, изданной во Франции). Уровень компетенции и познаний бывшего завотделом идеологии демонстрирует первая же приведенная им цитата: «Много лет уже прошло после падения коммунистического режима. Однако порочные идеи коммунизма, культивируемые долгие годы, оставили слишком глубокие следы на каждом из нас и на обществе в целом…» Кравчуку, вероятно, не ведомо, что Китай остается коммунистическим и однопартийным, а подобных ему там именуют ревизионистами и кормят ими рыбу в Хуанхэ. Оказывается, французскую книгу о КНР он сам «часто просматривает». Не читает, а просматривает, как, наверное, коммунист Кравчук посматривал когда-то Ленина…

Кстати, о своем, «кравчуковском», отношении к Волынской трагедии «мастер тысячи пустых слов» так и не сказал, хотя опять сослался на свои жизненные примеры, рассказав, как польские учителя били линейкой по рукам его маму за пророненное на уроке украинское слово, как польский солдат прострелил православную икону, как украинцев до недавнего времени после пересечения польской границы выбрасывали из машин и били. О трагедии Кресов – ни слова, о зверствах ОУН – молчок! При этом Кравчук восхищён современной Польшей, которая и о Юлии Тимошенко печётся, и Кучме помогла расстаться с властью в 2004 году. А главное: «Я хорошо отношусь к господину Квасьневскому, который, прежде всего, будучи комсомольцем, привел свою страну в Евросоюз и НАТО. Он, как поляк, выполнил свою миссию перед народом».

То есть комсомолец Квасьневский, сделал то, чего не смог сделать коммунист Кравчук! Так что же это за коммунист такой, и что же это за украинец, что не смог выполнить «свою миссию перед народом»?

Еврокравчук

Если вас заинтересуют причины столь бурной любви к польским политикам, то и тут Кравчук не стесняется. «Квасьневский очень искренне хочет, чтобы Украина стала членом Евросоюза. Равно как и нынешний президент Польши Бронислав Коморовский. Я с ним тоже встречался, мы общались, в частности, и на тему ассоциации. Так он говорит: «Пан президент, если случится так, что в Вильнюсе Украина подпишет соглашение об ассоциации, то я пешком пойду к Матери Божьей Ченстоховской». У них в Польше есть такая поговорка: если чего-то очень хочется, чтобы произошло, и это происходит – то нужно пешком идти к Матери Божьей Ченстоховской. Это говорит президент Польши. Я подумал, а кто у нас готов пойти к своей Божьей Матери?»

Странно слышать подобное от коммуниста Кравчука, чья партия всю свою жизнь не только отвергала существование Бога, но и приказывала уничтожать веру…

Однако сегодня Кравчук, пришедший к самому яркому эпизоду своей тусклой жизни – президентству – исключительно благодаря народным надеждам и кравчуковским обещаниям жить вместе с Россией, стал европейцем и полонофилом.

Кстати, Россию современную Кравчук по перестроечно-горбачёвской привычке тоже обвиняет в погружении в «сталинизм», где «даже у молодежи, которая живет, казалось бы, в других условиях, поступки, вопросы, ответы, возможно, не так радикально, но часто находятся на грани двух идеологий: сталинской и современной демократической»…

Скрытая неприязнь Кравчука к России, характерная для закомплексованных «меньших братьев», так и сквозит в большинстве его мыслей и воспоминаний о прошлой партийно-цековской жизни. То давили на него, то пыжиковые шапки и киевские торты в Златоглавую заставляли возить…

И поскольку, по представлениям пана Кравчука, Россия завидно чётко движется в направлении новой Империи, противостоять поглощению Украины может лишь евроинтеграция, которую и проводит, по его словам, нынешний президент Янукович. «Если бы не твердая позиция Януковича, не было бы ассоциируемого членства. Был бы конфликт. Поэтому статус ассоциируемого члена для Украины – это большой плюс. Такой твердой позиции во время подписания Харьковских соглашений не было». Оказывается, Харьковские соглашения, вводящие бывшего президента-«беловежца» в уныние, можно компенсировать лишь грядущими соглашениями в Вильнюсе, на которые сам Кравчук возлагает огромные надежды в смысле «спасения Украины». Сам он тоже всё ещё готов ее «спасать».

Новая старая идеология

Как известно, практика «хозяйственника» Кравчука во времена его президентства ввергла государство в пучину хаоса и бедности, поэтому в экономику наш вечный идеолог сегодня не забирается, а отдает предпочтение государственной идеологии и ратует за концентрацию всего внимания именно в этом секторе.«Власти нужен более сильный духовно- идеологический корпус: и Кабинету министров, и Администрации Президента, и на местном уровне». Что же может представлять собой идеологический «корпус» Кравчука?

А здесь не надо много думать – это уже привычный набор мазеп, шухевичей и голодоморов. Что касается последнего, то бывший большевистский идеолог говорит: «По Голодомору нет серьезной, взвешенной, продуманной, национально ответственной работы. Как это, например, сделали евреи». Понимай так, что наша цель – Холокост, точнее его признание!

Должно измениться и отношение к бандеровцам, особенно на Юго-Востоке, где, по мнению Кравчука, живут лишь неучи. «Большинство там ничего серьезного не читало, не анализировало, все передается из поколения в поколение. Очень важно печатать, разъяснять, убеждать, показывать документы, потому что те, кто имеет серьезный возраст, их уже не убедишь и, по-видимому, не нужно, а вот молодежь нужно отлучать от этой формулы, что все, что ОУН и УПА – враги и националисты»…

Надо бы, чтобы такие слова на Юго-Востоке надолго запоминали, как помнят своих земляков, убитых бандеровцами.

Идеологические «глубины» Кравчука раскрываются в его суждениях о ВО «Свобода». «Я внимательно прочитал программу партии «Свобода». Она перекликается с программой национал-социалистов. Но национал-социалисты – это не фашисты. Они постепенно переросли в фашистские организации, когда создалась соответствующая для этого почва. Поэтому называть «Свободу» фашистской организацией – нельзя». Есть ли смысл комментировать подобную ересь? Он бы хоть попросился на факультативное занятие к Михальчишину для ликвидации собственной профашистской безграмотности!

Однако подобная ересь дает возможность Кравчуку делать вывод о том, что фашизма на Украине нет. «Ну назовите мне каких-нибудь фашистов, организацию, может, газету, которую они издают», – вопрошает претендент на роль идеологического строителя нации.

Таким вот предстаёт Кравчук образца лета 2013 года. Уж не знаю, что «выбивает» из себя человек, «тепло и сыто» проживший свою номенклатурную жизнь и возомнивший себя великим политиком и творцом истории, но пока масштаб его величия и его след в истории народ запечатлел в названии убогой коляски-«кравчучки», предназначенной для перевозки «челночных» грузов. Думаю, только по этой самой «кравчучке» и будут вспоминать Кравчука.

http://webkamerton.ru/2013/08/vechnyj-ideolog/