В.Г. Шаров. Искусство и деградация человека

В редакцию поступил материал в развитие одного из сюжетов статьи,  ранее опубликованной на нашем сайте (О деградации человека как глобальной тенденции: ее последствия для России ), который мы с признательностью публикуем. Ред. сайта ДЗВОН.

Под искусством понимается не просто область занятий, но и высшая степень мастерства в деле. Искусство как сфера культуры является хранилищем артефактов, знаний, традиций, моральных норм, источником вдохновения в созидательной деятельности, способом воспитания мировоззрения новых поколений.

В искусстве кино нередко встречается два явления: первая часть показывает образ существующего, вторая – образец того, как должно быть. Такой прием встречался в советских фильмах, на этом приеме построено, например, кино в Индии.

Искусство широко используется в информационной войне. Ведь известно: «Кто платит, тот заказывает музыку».

Гегель, говоривший о завершении развития в совершенном государстве, не мог не понимать, что развитие бесконечно в силу бесконечности пространства и времени, что кроме восходящей ветви развития существует нисходящая ветвь. Понятия свободы, демократии, прав человека имеют свои противоположные понятия несвободы, тоталитаризма, бесправия. При их взаимодействии закономерно обнаруживается нисходящая ветвь в развитии.

Точно так же свобода в искусстве имеет свою противоположность - отказ от канонов, традиций с эволюцией в безобразное, бессмысленное, отвратительное, поганое, наглое и подлое.

В эстетике есть категория «безобразное». При использовании искусства в качестве информационного оружия безобразное подменяется отвратительным, мерзопакостным, поганым, после чего мерзопакостное выдается за произведение искусства. На самом деле поганое – это антиискусство. Так свобода в искусстве приводит к его деградации и переходу на службу социальному паразитизму и сатанизму, к разрушительным воздействиям на психику, на мироощущение, на мировоззрение человека. И человек начинает утрачивать человеческий облик, деградировать, возвращаться к животному состоянию, превращаться в зверя. Более того, встречаются случаи растительного существования деградировавшего человека. Из субъекта действия человек превращается в объект управления.

Таким антиискусством формируется не только соответствующее мировидение и мировоззрение, но и сознание бессмыслицы существования, отказ от созидания, от творения, от духовного развития. Искусство примитивизируется, сохраняя свое название лишь по используемым предметам и техникам, но зато очень высоко оплачивается. И в таких «произведениях», которые белорусский журналист Евгений Новиков (в видеосюжете) справедливо назвал мазней, люди вынуждены в силу их чрезмерно высокой долларовой оценки искать какой-то смысл, давать мазне более или менее логически обоснованные объяснения.

Ценность художественного произведения сегодня определяют по его стоимости в долларовом эквиваленте. Так картина Мунка «Крик» на аукционах продается уже за 120 млн. долларов.

 Картина Малевича «Черный квадрат» продавалась за 20 млн. долларов http://otvet.mail.ru/question/13606

За произведение искусства выдается инсталляция, простите, из кучи человеческих испражнений. Вместе с деградацией искусства деградирует человек. Сегодня уже широко применяется косметика, приготовленная из абортивного материала. Абортивный материал используется для улучшения вкуса некоторых напитков и в качестве добавок к продуктам питания. Это уже возврат к временам настоящего людоедства. Антиискусство пропагандирует людоедство в чистом виде, когда предлагает инсталляции частей человеческих тел.

http://www.dezinfo.net/foto/58960-myasnaya-lavka-dlya-lyubitelej-chelovechiny-v-londone.html

Уже не удивляет, что искусствовед на Западе начинает сомневаться в том, что искусство должно быть красивым. Ведь вместо искусства как высшей степени мастерства людям стремятся навязать «высшую степень отвратительности».

Здесь уместно вспомнить статью М. Горького «С кем вы, "мастера культуры?"», впервые опубликованную 22 марта 1932 года.

http://gorkiy.lit-info.ru/gorkiy/articles/article-353.htm

Тогда были актуальны слова: «Буржуазия враждебна культуре и уже не может не быть враждебной ей, — вот правда, которую утверждает буржуазная действительность, практика капиталистических государств. … капиталисты — люди социально опасные, они подготовляют новую всемирную бойню». Эти слова актуальны и сегодня.

Поэтому злободневно звучит вопрос: «…пора вам решить вопрос: с кем вы, "мастера культуры"? С чернорабочей силой культуры за создание новых форм жизни или вы против этой силы, за сохранение касты безответственных хищников...?» У хищника нет морали, у хищника остались лишь инстинкты.

В деградации человека заинтересована мировая финансовая олигархия. Её привлекает деградирующий человек в качестве вымирающего вида, как удобный объект управления, грабежа и мародерства. Происходит умышленное расчеловечивание человека на деньги хозяев печатного станка, низведение человека до уровня животного, зверя с зачатками рассудка.

Осознание запущенных процессов деградации вызывает необходимость преодоления их столь же осознанным созиданием и творением. Такая поставленная цель обеспечивает ориентир развития человека и мобилизует его волю для достижения цели.

____________________

Шаров В.Г., философ, г. Архангельск

http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=7968&Itemid=39